Não é de hoje que vivemos uma época de grande impacto ambiental, com desordenado descarte do lixo produzido no âmbito da sociedade de consumo, que tem seu fundamento assentado na acumulação de capital pelo mercado. Na prática, isso tem resultado na exploração acentuada de energias tanto renováveis quanto não renováveis, bem como no consumo de fontes energéticas altamente comprometedoras da qualidade de vida no planeta, como é o caso do uso de energias fósseis, que tem colaborado de modo efetivo para a crise climática no planeta e seu propalado aquecimento global.

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Some-se a isso, entre outras coisas, a exploração voraz de minérios e a consequente destruição das florestas, além da contaminação da água e do ar. Muito do nosso estilo de vida, regido pelo sistema da moda, que vai da alimentação à vestimenta e aos confortos tecnológicos, tem contribuído severamente para a sucessão das catástrofes que estamos a vivenciar.

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No mundo das artes, a reapropriação do lixo expressa um gesto de inconformismo e contraponto veemente a esse modelo, à medida em que define nosso tempo como uma era de "metamorfose do mundo", só para tomarmos de empréstimo um conceito caro ao sociólogo Ulrich Beck, em seu livro póstumo "A metamorfose do mundo: novos conceitos para uma nova realidade" (Editora Zahar, 2018).

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Mas, não podemos nos iludir, pois o que dá para rir, dá para chorar. Quero dizer que, em princípio, manifestações que se reapropriam do lixo para transformá-lo em arte podem sim ter um fundamento pedagógico que contribua para um novo despertar, em relação aos efeitos colaterais dos males causados pela exploração do meio ambiente. Para Beck, esse despertar já implicaria num viés emancipatório, através da percepção do risco, frente ao catastrofismo manifesto.

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Por outro lado, tais manifestações da arte ambiental não se encontram necessariamente autônomas em relação à lógica de mercado, podendo mesmo cair nas armadilhas da sua glamourização e fetichização como mercadoria. Muitos desses experimentos se valem da reapropriação, modo considerado alternativo tanto de ressignificação quanto de reutilização de materiais, na forma da mercadoria.

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No caso de Joás e seu grupo, ao contrário, há ressignificação, mas não o princípio reutilitarista dos materiais performatizados na forma artística. Na sua galeria-oficina de arte do lixo, encontramos uma mistura de lixo-obra e lixo-lixo, este como aquilo que está por vir a ser obra de arte. A figuração do lixo em obra envolve, aqui, um ampliado leque de produtos industrializados, tais como tampa de vaso sanitário, geladeira e vários outros eletro-domésticos. Mas, também, papéis, plásticos, garrafas de vidro e um múltiplo e variado conjunto de objetos e utensílios que caíram em desuso ou já são produzidos como objetos descartáveis.